多くの被害をもたらした2024年1月1日の能登半島地震から2か月。
石川県では、がれきの撤去と合わせて、美術工芸品や古文書などを救出する「文化財レスキュー事業」が行われている。
しかし、被災したモノは、「がれき」か「文化財」のどちらかなのだろうか。ゴミとして捨てられるか、貴重な品として保護されるかの、どちらしかないのだろうか。
いや、そうではない。東日本大震災の被害を記録し、展示しているリアス・アーク美術館（宮城県気仙沼市）の館長・山内宏泰（＠riariariabi）さんは1月18日、X上で「第三の選択肢」について言及した。
《東日本大震災で我われが経験した「瓦礫処理or文化財レスキュー」という二択ではなく、「被災物」という第三の選択肢があることを、しっかりとお伝えしなければならない時だと思っています。》
例えボロボロでも、自分にとってかけがえのない物ならば「被災物＝記憶の拠り所」として残しましょう。
自分にとってかけがえのないものを「被災物」として残すとは、どういうことか。
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Jタウンネット記者が25日、山内さんを取材した。
壊れて使えない「被災物」でも…
山内さんによると、「被災物」とは文字通り、「被災したモノ」のことだ。その中には、誰かが人生をかけて大切にしてきたモノもある。
例えば、色んな思いを込めて奏でた楽器。例えば、一緒に旅をした車やバイク。例えば、美しい景色を共に見てきたカメラ。たとえ壊れて、使えなくなっていたとしても、持ち主にとってはかけがえのない、意味のある存在だ。
しかし、他の人にとってはそうではなく、文化財のような価値はない。がれき撤去の際には、まとめてゴミとして捨てられてしまう。そんな現実に、山内さんは疑問を感じている。
「文化財とゴミという分け方はあんまりじゃないか、ということです」（山内さん）
それは山内さん自身の体験から生まれた思いだった。
2011年3月、山内さんの住んでいた家は、東日本大震災の津波で押し流された。鉄骨4階建てのビルで、発見されたのは本来の位置から200メートル離れた場所だった。
